تبليغاتX
مذهبی ، فرهنگی




مذهبی ، فرهنگی

درباره وبلاگ
نویسنده
آثار تاريخي يك عاشق
دوستان عاشق تنها
دوستان عاشق
آمار وب
طراح قالب:
لوگو دوستان
موزیک و سایر امکانات



 

اقامتگاه فاطمه معصومه )


سراى «موسى بن خزرج‏» كه حضرت معصومه (س) چند صباحى در آنجا به سر برد، به مدرسه معروف «ستيه‏» است. اين سرا در محله «ميدان مير» وسط شهر قم در يكى از محله‏هاى قديمى بود و عبادتگاه آن حضرت به نام «بيت النور» در وسط آن، قرار داشت. موسى بن خزرج پس از رحلت آن بانوى گرانقدر، محراب ايشان را به همان حال باقى گذارد، و ديگر نقاط خانه خويش را نيز به احترام ايشان، مسجد كرد. اصل محراب فاطمه معصومه (س) كه در نزد عوام به «تنور» مشهور است تاكنون پابرجاست و مردم از قديم الايام تاكنون براى تيمن و تبرك و خواندن زيارت و دعا بدان جا مى‏روند. محراب مزبور كه غرفه كوچكى بيش نبوده، تجديد بنا شده و به صورتى زيبا در آمده است. و در كنار آن، مدرسه‏اى براى طلاب علوم دينى ساخته شده كه به «مدرسه ستيه‏» معروف است. نيز در ضلع غربى و و جنوبى آن، مسجدى بنا گرديده است. سراى موسى بن خزرج در آن روزگار به هنگام ورود حضرت معصومه (س) در منتهى اليه جنوب غربى شهر قم قرار داشت. زيرا بر اساس آثارى كه موجود است، شهر قم در آن عصر در شمال شرقى شهر فعلى قرار داشت و به تدريج‏به سمت غرب و جنوب كشيده شد. البته در حال حاضر محل نامبرده در اواسط قسمت قديمى شهر به سمت جنوب است. ناحيه‏اى كه آستانه مقدسه با مدارس و مساجد تابع آن در آنجا قرار دارد، پيش از رحلت‏حضرت معصومه (س)، احتمالا باغ آباد و مصفايى از املاك موسى بن خزرج بود. چون در آن دوران، متداول و معمول بود كه رؤسا و بزرگان عرب علاوه بر خانه‏هاى مجللى كه داخل شهر داشتند، هر يك به تناسب موقعيت و مقام خويش در باغهاى اختصاصى خود در سواحل رودخانه، كاخ و قصرى مشرف بر آب براى تفريح در ايام بهار و تابستان بنا مى‏نمودند. با توجه به وضعيت محل مذكور و موقعيت متناسب «بابلان‏» همان محلى كه امروزه پيكر مقدس حضرت معصومه (س) قرار دارد. و شخصيت موسى بن خزرج، حدس زده مى‏شود كه كاخ ييلاقى موسى در همان ناحيه قرار داشت. و به طورى كه از قراين برمى‏آيد، باغ و كاخ مزبور را موسى فوق العاده دوست مى‏داشت. و به همين جهت آن را نثار مقدم حضرت معصومه نمود و محل دفنش را در آنجا نهاد. ظاهرا موسى بن خزرج با مشاهده وضع مزاجى نامناسب و وخامت‏حال حضرت معصومه (س) ايشان را به باغ ييلاقى خويش دعوت نمود تا از آن رهگذر از ازدحام مردم در امان بماند.

نگاهى كوتاه به «بيت النور» محراب عبادت حضرت معصومه(س) در شهر مقدس قم

بوى ربيع در كوچه‏ها پيچيده بود، حرارت آفتاب بعدازظهر جاى خود را به نسيم نوازشگر سپرده بود و من دست‏به سينه در آستانه بارگاه حضرت معصومه(س) ايستاده بودم:
السلام عليك يا فاطمه المعصومه‏»قصد داشتم امروز را در «بيت‏النور» نورانى شوم. «بيت النور» محراب كوچكى است كه حضرت فاطمه معصومه (س) در مدت‏17 روز اقامت‏خود در قم قنوتهاى خويش را با محراب كوچك ولى آسمانى آن عبادتگاه زيبا تقسيم مى‏كردند "بيت النور"; خانه ‏اى است از نور كه هنوز بعد از سالهاى زيادى كه بر آن گذشته عطر بهشتى بانويى ملكوتى را منتشر مى‏كند.
"
بيت النور" بوى معصومه(س) مى‏دهد و اگر چشم دل باشد، قوس محرابش تجلى نمازهاى عارفانه فاطمه زهرا(س) است كه در دخترش معصومه(س)تبلور يافته است.
از حرم كه بيرون آمدم به طرف خيابان «چهارمردان‏» به راه افتادم، «چهارمردان‏» خيابانى كه تنديس مقاومت قم است و امروز قلب زندگى در آن با عشق اهل بيت‏ مى‏تپد. و چه خوب بود اگر به ظاهر اين خيابان مى‏رسيدند و در نظافت و پاكيزگى آن مى‏كوشيدند. خيابان چهارمردان با سابقه‏اى درخشان دفتر خون‏آلود انقلاب است و «گلزار شهدا» در آخرين نقطه اين خيابان بهشتى‏ترين مضمونها را مى‏آفريند.

چهارمردان‏» كه امروز خيابان «انقلاب‏» مى‏خوانندش زير گامهايم عبور مى‏كند تا مرا به «بيت النور» برساند. بعد از كوچه آيت الله گلپايگانى(ره) به چهل و پنج مترى عمار ياسر مى‏رسم وارد چهل و پنج مترى - كه حد فاصل خيابان انقلاب (چهارمردان) و آيت الله طالقانى (آذر) - شدم دراولين قدمها سمت راست‏خيابان ميدان مير نوازشگر چشمهايم مى‏شود نسيم بهشتى اين بانو نوازشگر مشام هر رهگذر عاشقى است كه از آنجا عبور مى‏كند. ميدان مير» در واقع همان خانه موسى بن‏خزرج است كه حضرت معصومه (س) بعد از كسالتى كه در ساوه پيدا نمودند به دعوت قمى‏ها به خصوص موسى بن‏خزرج به اين مكان آمدند آنگاه عبادتهاى خود را با محراب يكى از اتاقها تقسيم مى‏كردند كه امروز آن محراب را «بيت النور» مى‏خوانند.

گرادگرد اين محراب مدرسه علميه‏اى است كه نوجوانان دانشجوى علوم دينى در آن از سرچشمه معارف آل الله لبريز مى‏شوند. «مدرسه ستيه‏» - مدرسه خانم - در واقع محلى است كه طلاب علوم دينى در آن درس محبت مى‏خوانند و مشق معرفت مى‏آموزند. وارد حيات «بيت النور» شدم، قبل‏تر از اين كه براى عرض ارادت آمده بودم حياط سقف نداشت اما اين بار حيات عبادتگاه مسقف شده بود در واقع اين سقف را روى تكيه ميدان مير زدند، تا در ماههاى عزا در آن عزادارى نمايند.
پيرمردى كنار در نشسته بود و به رفت و آمد مردم چشم دوخته بود چند بانو در محراب ركوع و سجود معصومه(س) را تداعى مى‏كردند و من همچنان در انتظار بودم تا سعادتى يابم و دو ركعت نماز در آن زمين ملكوتى به جاى آورم.
بى‏مناسبت نمى‏دانم چند تذكر را عرض كنم و توجه مسؤولان فرهنگى شهر را به اين نكات جلب مى‏نمايم تا شايد در راه شناخت صحيح معارف آل الله به عموم مردم موفق‏تر باشيم.
-
محراب بيت النور در حال تخريب است كاشى‏كاريهاى زيبايش و آيينه‏كاريهاى درخشانش در حال خراب شدن است. بر مسؤولان شهر است تا با اهتمام به ترميم اين‏گونه بناها ميراث جاويدان مذهبى و ملى ما را براى آيندگان ماندگار نمايند. "


توسط: ابوالفضل عاملی مورخ: جمعه 28 اردیبهشت1386 در ساعت: 0
|+|



                                        حدیث :


امام‌ باقر(ع) فرمود: روزي‌ ياران‌ و اصحاب‌ پيامبر اسلام(ص) به‌ گردم‌ هم‌ نشسته‌ بودند، و هركسي‌ به‌ حسب‌ و نسب‌ خود مي‌نازيد و از حسب‌ و نسب‌ خود مي‌گفت. در اين‌ گفتگوي‌ حساس، عمربن‌ خطاب‌ به سلمان فارسی گفت: تو هم‌ حسب‌ و نسب‌ خود را بگو. سلمان‌ گفت: من‌ بندة‌ خدا هستم، گمراه‌ و تهيدست‌ و برده‌ بودم‌ خداوند به‌ بركت‌ وجود پيامبر(ص)، مرا هدايت‌ كرد و بي‌ نياز و آزاد نمود، اين‌ است‌ حسب‌ و نسب‌ من‌ اي‌ عمر! در همين‌ وقت‌ پيامبر(ص) حاضر شد و از مضمون‌ گفتگوي‌ آنها باخبر گشت، به‌ اصحاب‌ خطاب‌ كرد و فرمود: شرف‌ مرد، دين‌ و ايمان‌ اوست، آبروي‌ مرد خلق‌ و خوي‌ اوست،ريشه‌ و اصل‌ مرد، عقل‌ اوست، سپس‌ آية‌ 13 سورة‌ حجرات‌ را تلاوت‌ فرمود كه‌ ترجمه‌اش‌ اين‌ است: اي‌ مردم‌ جهان، ما شما را از يك‌ مرد و زن‌ آفريديم‌ و به‌ شكل‌ دسته‌ها و قبيله‌ها(ي‌ مختلف) درآورديم‌ تا همديگر را بشناسيد، همانا گرامي‌ترين‌ شما نزد خداوند، پرهيزكارترين‌ شما است.


توسط: ابوالفضل عاملی مورخ: یکشنبه 23 اردیبهشت1386 در ساعت: 19
|+|
کپی برداری بدون ذکر منبه غیر مجاز می باشد
www.j28.ir & www.dom4in.com

بزرگترین سایت جاوا اسکریپت ایران